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Titlebook: Natural Language Processing and Information Systems; 10th International C Andrés Montoyo,Rafael Muńoz,Elisabeth Métais Conference proceedin

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樓主: Adentitious
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發(fā)表于 2025-3-23 09:48:28 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-23 16:52:19 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-23 20:22:04 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-24 00:29:45 | 只看該作者
Antonio Toral,Elisa Noguera,Fernando Llopis,Rafael Mu?ozrray of problems in Seismic Assessment and Rehabilitation and cover a wide range of possible solutions, techniques and proposals. It is intended to touch upon m978-1-4020-1625-7978-94-010-0021-5Series ISSN 1568-1238
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發(fā)表于 2025-3-24 04:50:52 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-24 08:57:46 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-24 13:38:13 | 只看該作者
SeonHwa Choi,HyukRo Parknsere moderne Lebenswirklichkeit des industriellen Zeitalters in der Technik besteht, in den Gro?st?dten, in den Fabriken und Banken, in der maschinellen Friedens- und Kriegsrüstung, in der ideologischen Propaganda im Kampf um die Weltherrschaft. Ein tiefgreifender Wandel hat offensichtlich das
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發(fā)表于 2025-3-24 18:33:38 | 只看該作者
Zsolt T. Kardkovácsn Wahrheit ausblendet. Allerdings soll damit keineswegs verkannt sein, dass eine Lebenshaltung, welche sich aus solchem ?Mitgefühl‘ ergibt, sehr viel bedeutet und selbst schon eine Berührung mit der selbstaffektiven Unmittelbarkeit des origin?ren Lebens darstellt, auch wenn das ?Mitgefühl‘ aus der r
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發(fā)表于 2025-3-24 20:57:40 | 只看該作者
Marco Gonzalez,Vera Lúcia Strube de Lima,José Valdeni de Limak?nnen. Daraus ergeben sich ethische wie religi?se Konsequenzen für unsere kulturelle Zukunft, die nicht mehr von der Allgemeinheit mittels Wissen und Lebensformen gepr?gt sein wird, sondern wo Ipseit?t und Kopathos für alle Individuen inden Mittelpunkt rücken..978-3-658-41228-9Series ISSN 2731-8281 Series E-ISSN 2731-829X
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發(fā)表于 2025-3-25 02:53:02 | 只看該作者
Huaizhong Kou,Amedeo Napoli,Yannick Toussaintn Wahrheit ausblendet. Allerdings soll damit keineswegs verkannt sein, dass eine Lebenshaltung, welche sich aus solchem ?Mitgefühl‘ ergibt, sehr viel bedeutet und selbst schon eine Berührung mit der selbstaffektiven Unmittelbarkeit des origin?ren Lebens darstellt, auch wenn das ?Mitgefühl‘ aus der r
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