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Titlebook: Scaling Limits in Statistical Mechanics and Microstructures in Continuum Mechanics; Errico Presutti Book 2009 Springer-Verlag Berlin Heide

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樓主: ARGOT
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發(fā)表于 2025-3-23 12:42:31 | 只看該作者
“Subjekt als Vielheit” usw.) gerade bog, sondern in die schiere Unm?glichkeit kippte. Subjektivit?t, so wurde postuliert, gebe es nur im Spiel der Signifikanten und verspiele sich dabei von Anfang an. Denn die ‘Texte’, die unter der Voraussetzung der unhintergehbaren Zeichenvermitteltheit alles Seie
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發(fā)表于 2025-3-23 17:03:25 | 只看該作者
it”.. Wo Schriftsteller wie Hermann Hesse im “Steppenwolf” anvisiert hatten, . über das Selbst aufzudecken, war es nun Ziel, . über das Innenleben zu sagen.. Robbe-Grillet erz?hlte beispielsweise in “La Jalousie” (1957) Eifersucht, indem er sie nicht erz?hlte, sondern einzig indirekt, aus der Beschr
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發(fā)表于 2025-3-23 18:11:51 | 只看該作者
s Medardus, den die christliche Gnade rettet, experimentieren sie mit psychologischen Theorien, die die Antagonismen im Menschen auf eine entspanntere Weise zur Kenntnis zu nehmen beginnen. Die dramatische Inszenierung eines dualistischen Kampfes zwischen Ich und Triebbereich, wie sie lange Zeit im
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發(fā)表于 2025-3-24 01:43:59 | 只看該作者
Schockierung unberechtigter Selbstgewi?heit spielt mit, wenn beispielsweise in Jakob van Hoddis paradoxem Vers “Ich schlug mich gegenseitig tot”. das lyrische Ich mit sich in einen Doppelg?nger-Clinch getreten ist. Den Ansto? zu solchen grotesken Spielen mit Identit?tsabstürzen und allgemein zur pr
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發(fā)表于 2025-3-24 04:28:18 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-24 06:46:28 | 只看該作者
f biological activity, particularly in ancient soils. This volume includes abundant original information and a meticulous revision of paleo-ichnological investigations, most by the author himself, one of the most important South American specialists, during many decades of his dedication to scientif
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發(fā)表于 2025-3-24 13:45:16 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-24 14:51:15 | 只看該作者
. The argument here is that the content of symbolic belief systems is vague or contradictory, and whatever significance is present is not fully shared. Yet embodied ritual actions can still have effects. They generate emotional energy in the absence of meaning through the experience of bodily copres
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發(fā)表于 2025-3-24 20:51:57 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-25 01:55:54 | 只看該作者
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