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Titlebook: Legende; Hellmut Rosenfeld Book 19824th edition Springer-Verlag Berlin Heidelberg 1982 Geschichte.Legende.Literatur.Literaturgeschichte.Li

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樓主: 淹沒
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發(fā)表于 2025-3-23 10:19:44 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-23 15:57:25 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-23 20:21:36 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-24 02:08:20 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-24 04:34:56 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-24 09:19:28 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-24 12:23:29 | 只看該作者
Heiligenverehrung, Vita, Legende, Mirakel, die christliche Legende ist es ja auch, die den deutschen Legendendichtungen zugrunde liegt. Ihre Bedeutung und Verbreitung beruht auf der ., dem Ehrendienst (cultus duliae), der den Heiligen und Engeln wegen ihrer übernatürlichen, von Gott verliehenen Gnadenvorzüge gew?hrt wird: die Vorschrift, de
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發(fā)表于 2025-3-24 18:08:11 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-24 19:42:00 | 只看該作者
Legendendichtung in Deutschland vom Humanismus bis zur Gegenwart,hw?chen der Kirche, suchte aber die alte Ordnung durch strengere Moral zu stützen. Lebendige kirchliche Devotion lie? sich, wie Johann Heynlin vom Stein in Basel zeigte, sehr gut mit humanistischer Durchformung des Individuums und mit philologischem Geiste vereinen. . (1458–1521), der zu seinem Krei
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發(fā)表于 2025-3-25 00:55:35 | 只看該作者
Schluss, Verwendung von Legendenstoffen und durch übertragene Verwendung von Legendenmotiv und Legendenton nicht berührt werden. Auch der Typ der Mirakelerz?hlung, wie wir ihn schon im frühen Mittelalter als Erg?nzung der eigentlichen Legende finden, bleibt auf das pers?nliche Eingreifen der Heiligen ins ir
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