Titlebook: Geschichte der Syro-Arabischen Literatur der Maroniten vom VII. bis XVI. Jahrhundert; Michael Breydy Book 1985 Springer Fachmedien Wiesbad

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ENACT

Kopisten und Schreiber von Historischen Randnotizen vom XII. bis zum XVI. Jh.,Zwei Jahresangaben getrennt durch einen Querstrich bedeuten: die erste Jahreszahl die ?ra der Griechen (Seleukiden?ra), wie sie in der Hs. steht; die zweite Jahreszahl die Zeitrechnung nach der christlichen ?ra.

責(zé)難

https://doi.org/10.1007/978-1-349-18927-4n, die die Gelehrtheit dieses Volkes bewundern. Unter Gelehrten und Halbgelehrten der Kirchengeschichte ist schon zu viel über die Maroniten geredet und polemisiert worden. Manche Ver?ffentlichungen gegen die Maroniten wurden durch oberfl?chliche überbewertung zu sehr begünstigt und führten der historischen Wahrheit einen gro?en Schaden zu.

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Financial Development and Economic Growthner Anzahl verfügbare Handschriften davon zu entscheiden hat. Eine erste Schrift ist das Fragment einer anonymen Chronik, die Theodor N?ldeke im J.1875 an die ?ffentlichkeit brachte und . nannte. Die Echtheit dieser Schrift und die Identifizierung ihres Verfassers lassen sich nun anhand neuer Erkenntnisse beweisen.

令人發(fā)膩

無所不知

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INTRODUCTION AND PROBLEM STATEMENT,ls Schüler von Gabriel Barclai mu? er anfangs des XVI. Jh. geboren sein (um 1500), um als M?nch oder als Diakon dem Bischof Barclai gedient zu haben; nach dem Tode des letzteren (1516) verbrachte Yuhanna sein Leben als M?nch im Kloster Quzhaya.

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Die Moral- und Rechtsquellensammlung: al-HUDA,das Kompilieren ?lterer Werke aus dem theologischen wie aus dem kanonistischen Bereich. Das Zusammenleben zwischen christlichen Gemeinschaften verschiedener Richtengen zwang sie oft zu einer gegenseitigen Symbiose, um die notwendigen Moral- und Rechtsnormen für das praktische Leben zu gestalten, sowie für die Ausbildung der eigenen Kleriker.