找回密碼
 To register

QQ登錄

只需一步,快速開(kāi)始

掃一掃,訪問(wèn)微社區(qū)

打印 上一主題 下一主題

Titlebook: Drachenflug; Wirtschaftsmacht Chi Helmut Becker,Niels Straub Book 2007 Springer-Verlag Berlin Heidelberg 2007 Aufstieg.China.Entwicklung.Fr

[復(fù)制鏈接]
樓主: 毛發(fā)
21#
發(fā)表于 2025-3-25 04:42:40 | 只看該作者
22#
發(fā)表于 2025-3-25 08:57:28 | 只看該作者
Drachen-Staat und -Gesellschaft zwischen Tradition und Moderneten kommunistischer Herrschaft noch starken Einfluss auf die chinesische Gesellschaft sowie auf die Weltansicht, Grundüberzeugungen und Verhaltensweisen vieler Chinesen aus. Die politische Ordnungstradition Chinas ist ganz wesentlich von der vor rund 2500 Jahren begründeten konfuzianischen Lehre gep
23#
發(fā)表于 2025-3-25 14:39:13 | 只看該作者
24#
發(fā)表于 2025-3-25 17:13:48 | 只看該作者
25#
發(fā)表于 2025-3-25 21:39:36 | 只看該作者
Warum der Drache anders ist: Wurzeln gesellschaftlicher und kultureller Unterschiedecht l?sst sich daher in vielerlei Hinsicht eine gewisse homogene chinesische Nationalkultur ausmachen, trotz der regionalen kulturellen Unterschiede, die selbstverst?ndlich auch in China vorhanden sind. Aus westlicher Perspektive ist aber auf jeden Fall zumindest über die Fremdheit oder Andersartigk
26#
發(fā)表于 2025-3-26 02:43:08 | 只看該作者
Was der Drache unter Freiheit und Menschenrechten verstehtatsauffassung bezüglich pers?nlicher Freiheiten eindeutige Unterschiede zwischen der chinesischen und der westlichen Denktradition bestehen. Die politische Ordnungstradition Chinas ist ganz wesentlich von der seit über 2000 Jahren bestehenden konfuzianischen Lehre gepr?gt. Wie dargelegt, ist für das
27#
發(fā)表于 2025-3-26 06:54:29 | 只看該作者
Das Verh?ltnis von kultureller, moralischer und wirtschaftlicher Ordnungas Streben nach mehr pers?nlichem Reichtum aufgeben, also grunds?tzlich den Egoismus überwinden soll. Dieser gilt vielmehr als natürlich menschlich und soll auch in dem Ma?e ausgelebt werden, in dem das Verfolgen des Reichtumsziels der Sorge um die gute Ordnung der Gemeinschaft untergeordnet bleibt.
28#
發(fā)表于 2025-3-26 10:26:10 | 只看該作者
29#
發(fā)表于 2025-3-26 14:22:45 | 只看該作者
Resümee: Bleibt der Drachenstaat innenpolitisch stabil?lschaft aus einer konfuzianischen Elite, beziehungsweise aus dem kommunistischen Parteikader, und einer breiten Masse von armen Bauern und Arbeitern. Durch die wirtschaftliche Liberalisierung des Landes entstehen nun erstmals in der Geschichte Chinas eine neue, nichtstaatliche Oberschicht aus privat
30#
發(fā)表于 2025-3-26 19:44:18 | 只看該作者
Womit alles anfing: Der wirtschaftliche Reformprozesse politische und wirtschaftliche Ver?nderungen auf das Land zu. Die Kommunisten unter dem Bauernführer Mao Zedong ver?nderten die gesamte Sozialstruktur des Landes nachhaltig. Ihre Herrschaftsideologie lie? nur vier Gesellschaftsgruppen zu: Bauern, Arbeiter, Kader und Intelligenz. Die ?Volksmassen“
 關(guān)于派博傳思  派博傳思旗下網(wǎng)站  友情鏈接
派博傳思介紹 公司地理位置 論文服務(wù)流程 影響因子官網(wǎng) 吾愛(ài)論文網(wǎng) 大講堂 北京大學(xué) Oxford Uni. Harvard Uni.
發(fā)展歷史沿革 期刊點(diǎn)評(píng) 投稿經(jīng)驗(yàn)總結(jié) SCIENCEGARD IMPACTFACTOR 派博系數(shù) 清華大學(xué) Yale Uni. Stanford Uni.
QQ|Archiver|手機(jī)版|小黑屋| 派博傳思國(guó)際 ( 京公網(wǎng)安備110108008328) GMT+8, 2026-2-6 14:04
Copyright © 2001-2015 派博傳思   京公網(wǎng)安備110108008328 版權(quán)所有 All rights reserved
快速回復(fù) 返回頂部 返回列表
彝良县| 南漳县| 富锦市| 镇江市| 孟州市| 镇巴县| 喜德县| 蓬溪县| 革吉县| 乡城县| 望城县| 刚察县| 新乡县| 邹平县| 岱山县| 抚顺县| 宜君县| 綦江县| 临桂县| 永安市| 化德县| 天等县| 武宁县| 武平县| 沅陵县| 浙江省| 夏邑县| 太谷县| 邛崃市| 拜泉县| 类乌齐县| 田东县| 东乌珠穆沁旗| 青铜峡市| 乳源| 巨野县| 衡东县| 武威市| 杭州市| 衢州市| 兴城市|