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Titlebook: Die Semantik der neuen deutschen Au?enpolitik; Eine Analyse des au? Gunther Hellmann,Christian Weber,Frank Sauer Book 2008 VS Verlag für So

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樓主: fallacy
31#
發(fā)表于 2025-3-26 23:15:52 | 只看該作者
Gleichberechtigung,Im . wird die Bedeutung von . meist mit einer Art von ?Gleichrangigkeit’ oder ?Ebenbürtigkeit’ verbunden. . im Sinne von ?Gleichrangigkeit’ bezieht sich auf einen Ma?stab innerhalb einer sozialen Beziehung, der den Beteiligten einen bestimmten Rang zuteilt. Die Forderung nach . impliziert also immer, dass die Beziehung ungleich sei.
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發(fā)表于 2025-3-27 04:34:44 | 只看該作者
,Zivilit?t,Der Begriff ., . mit H?flichkeit oder Anstand gleichbedeutend, geht auf das lateinische Wort ?civilis“ (bürgerlich) sowie das Stammwort ?civis“ (Bürger) zurück. Die grundlegende Bedeutung des Begriffes wird in der Regel auf den Entwicklungsstand eines Individuums, einer Gesellschaft oder . bezogen.
33#
發(fā)表于 2025-3-27 09:18:04 | 只看該作者
34#
發(fā)表于 2025-3-27 12:53:41 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-27 16:30:00 | 只看該作者
https://doi.org/10.1007/978-3-319-21984-4 mehrerer Individuen und Gruppen innerhalb einer Gesellschaft oder zwischen Staaten. Als Antonym zu Krieg wird durch . die Abwesenheit von Gewalt und somit eines der grundlegenden menschlichen Bedürfnisse nach k?rperlicher, geistiger und seelischer Unversehrtheit bezeichnet.
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發(fā)表于 2025-3-27 19:30:37 | 只看該作者
https://doi.org/10.1007/978-3-319-21984-4arbeiterin in ein Kollegium oder die eines Zuwanderers in eine bestehende Gesellschaft bedeutet, dass sie sich in einer neuen Umgebung zurechtfinden und dort als Teil des Kollektivs aufgenommen und akzeptiert werden. Wenn es um die . von Staaten in der internationalen Politik geht, wird dagegen nich
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發(fā)表于 2025-3-27 22:30:14 | 只看該作者
https://doi.org/10.1007/978-3-319-21984-4berhaupt (...), (3) namentlich h?ufig in der gew?hnlichen sprache der zins eines ausgeliehenen kapitals (...) (4) milderes wort für gewinnsucht, eigennutz (...) (5) in der gew?hlteren spr?che seit dem vorigen Jahrhundert ist interesse der antheil, den wir an einer sache nehmen.
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發(fā)表于 2025-3-28 03:12:40 | 只看該作者
39#
發(fā)表于 2025-3-28 06:41:39 | 只看該作者
40#
發(fā)表于 2025-3-28 13:00:41 | 只看該作者
https://doi.org/10.1007/978-3-031-58916-4einem erwünschten Zustand oder am Durchschnitt orientieren, werden fortw?hrend gesellschaftlich konstruiert. Da die Wahl der Bezugspunkte den subjektiven Anschauungen jedes Einzelnen unterliegt, sind die daraus erwachsenden Normen prinzipiell erst einmal umstritten. So ist es nur natürlich, dass ein
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