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Titlebook: Bl?tter für Technikgeschichte; V. Schützenhofer Book 1949 Wien · in Kommission: Springer-Verlag 1949 Geschichte.Maschine.Natur.Naturwissen

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樓主
發(fā)表于 2025-3-21 20:08:51 | 只看該作者 |倒序瀏覽 |閱讀模式
期刊全稱Bl?tter für Technikgeschichte
影響因子2023V. Schützenhofer
視頻videohttp://file.papertrans.cn/190/189449/189449.mp4
學(xué)科分類Bl?tter für Technikgeschichte
圖書封面Titlebook: Bl?tter für Technikgeschichte;  V. Schützenhofer Book 1949 Wien · in Kommission: Springer-Verlag 1949 Geschichte.Maschine.Natur.Naturwissen
Pindex Book 1949
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書目名稱Bl?tter für Technikgeschichte影響因子(影響力)




書目名稱Bl?tter für Technikgeschichte影響因子(影響力)學(xué)科排名




書目名稱Bl?tter für Technikgeschichte網(wǎng)絡(luò)公開度




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沙發(fā)
發(fā)表于 2025-3-21 20:46:35 | 只看該作者
板凳
發(fā)表于 2025-3-22 03:55:56 | 只看該作者
Franz Freiherr von Wertheim,rtschaftlichen Gestaltung, die bis zum ersten Weltkrieg in stets aufsteigender Entwicklung begriffen war, die Zeit der M?nner, die den Typus der wirtschaftlichen Unternehmungen schufen, die weiter ausgestaltet zu kühner und kühner organisierten, mehr und mehr auf Sonderzwecke sich einstellenden Gebi
地板
發(fā)表于 2025-3-22 07:54:51 | 只看該作者
5#
發(fā)表于 2025-3-22 09:59:25 | 只看該作者
,Gedenktage der ?sterreichischen Technikgeschichte im Jahre 1950,
6#
發(fā)表于 2025-3-22 15:04:41 | 只看該作者
7#
發(fā)表于 2025-3-22 19:47:35 | 只看該作者
8#
發(fā)表于 2025-3-22 21:49:39 | 只看該作者
,Euklidische und unit?re Vektorr?ume,rtschaftlichen Gestaltung, die bis zum ersten Weltkrieg in stets aufsteigender Entwicklung begriffen war, die Zeit der M?nner, die den Typus der wirtschaftlichen Unternehmungen schufen, die weiter ausgestaltet zu kühner und kühner organisierten, mehr und mehr auf Sonderzwecke sich einstellenden Gebi
9#
發(fā)表于 2025-3-23 05:11:29 | 只看該作者
10#
發(fā)表于 2025-3-23 06:00:32 | 只看該作者
Goethe, Naturwissenschaften und Technik,umfassende Beziehungen zur gesamten Geistes- und Ideenwelt werden in den Mittelpunkt zahlreicher Untersuchungen gestellt, seiner überragenden, Pers?nlichkeit als Dichter, Seher und Forscher auf allen Gebieten des Wissens wird erneut gedacht. Nicht nur Dichtkunst in h?chster Weisheit und Vollendung,
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