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Titlebook: Benedikt für Manager; Die geistigen Grundl Baldur Kirchner Book 2012Latest edition Springer Fachmedien Wiesbaden 2012 Demut.Führung.Führung

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樓主: 懇求
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發(fā)表于 2025-3-23 11:10:26 | 只看該作者
https://doi.org/10.1007/978-3-8349-4194-7Demut; Führung; Führungskultur; Kontemplation; Spirituali?t; Tugenden
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發(fā)表于 2025-3-23 14:38:22 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-23 18:46:24 | 只看該作者
https://doi.org/10.1007/978-3-642-96426-8len besch?ftigten. Es w?re ihnen so mancher Aspekt des Menschseins bewusster geworden, den das Theoretische nicht zugelassen hat. Denn die Benediktregel gibt eindeutige Hinweise darauf, was unter ?Führen“ wirklich zu verstehen ist. Das Kapitel ., das die ?Eigenschaften des Abtes“ beschreibt, sei deshalb ausführlicher zitiert
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發(fā)表于 2025-3-24 01:16:13 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-24 03:29:27 | 只看該作者
,Führender sein,len besch?ftigten. Es w?re ihnen so mancher Aspekt des Menschseins bewusster geworden, den das Theoretische nicht zugelassen hat. Denn die Benediktregel gibt eindeutige Hinweise darauf, was unter ?Führen“ wirklich zu verstehen ist. Das Kapitel ., das die ?Eigenschaften des Abtes“ beschreibt, sei deshalb ausführlicher zitiert
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發(fā)表于 2025-3-24 08:46:50 | 只看該作者
Das Hierarchische,en w?re. Ist doch die Regel besonders vom Hierarchischen gepr?gt, von Autorit?t und von Autonomie. Ich will deshalb auch in diesem Kapitel immer wieder zur Gegenwart und zum Führungsverst?ndnis des Heute überblenden. Wir kehren zum Kap.?. ?Die Eigenschaften des Abtes“ zurück und wollen einige Merkmale seines Anforderungsprofils anschauen.
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發(fā)表于 2025-3-24 13:41:23 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-24 18:24:43 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-24 19:18:50 | 只看該作者
,über die Demut,us halten, denn die zeitgen?ssischen Ziele haben weniger einen Tugendkatalog im Auge als mehr ein Lebensprogramm, das nach Selbstverwirklichung und Befriedigung von Ansprüchen schielt. Demut scheint in das ethische Antiquariat zu geh?ren. Gerade deshalb will ich zun?chst mit Benedikt die Demut wiede
20#
發(fā)表于 2025-3-25 00:03:33 | 只看該作者
,über das Handeln,ntaren Maxime für das M?nchische des Abendlandes schlechthin geworden. Dieser Grundsatz fasst die Lebensgestaltung des Monastischen besonders im Benediktinerorden zusammen. Einige Kapitel der Regel sollen uns einen Einblick geben, wie sich das Spirituelle, das Gebetsleben der Benediktiner, gestaltet
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